Симхат Тора (Радость Торы) — שמחת תורה

Как нетрудно догадаться из названия, этот праздник связан с самой главной еврейской книгой – Торой. Чтобы евреи никогда не забывали о ней, каждую неделю в синагоге читают по одному отрывку из Торы (этот отрывок называется «недельный раздел» – פרשת השבוע — паршат а-шавуа). За год, весь текст Торы прочитывается от начала до конца. Но так … Читать далее

Шмини Ацерет — שמנינ עצרת

Праздник Суккот длится семь дней, первый день — праздничный, остальные обладают особым статусом – холь а-моэд (т.е.полупраздничные). Сразу же после Суккот наступает еще один праздник – Шмини Ацерет. Если перевести его название на русский язык, то получится «Собрание в восьмой день». Этот праздник является своего рода символом особой близости между Всевышним и еврейским народом. Другое … Читать далее

Суккот (Кущи) — סוכות

Праздник Суккот начинается пятнадцатого тишрея и продолжается семь дней. Праздник Суккот связан с историей Исхода из Египта. В Торе сказано, что евреи сорок лет странствовали в пустыне, пока не достигли Земли Израиля. В это время они жили в легких временных постройках – суккот (шалашах), которые можно было быстро ставить и разбирать, когда приходило время сниматься … Читать далее

Йом Киппур (Судный день / День Искупления) — יום כיפור

Название праздника Йом Киппур — יום כיפור (יום הכיפורים)  — (дословно: День Искупления; еще одно название — Судный день) происходит от слова капара (כפרה) — прощение, искупление. С чем это связано? В течение года человек нередко грешит, ведет себя непорядочно, совершает недостойные поступки. Однако если Всевышний видит, что он искренне раскаивается в своих ошибках, и изо … Читать далее

Рош а-шана (Новолетие) — ראש השנה

У каждого народа в календаре отмечен день, с которого начинается отсчет новых лет. Есть такой день и у евреев. Этот день – первый день осеннего месяца тишрей. На иврите этот день называется Рош а-шана — ראש השנה — «глава (то есть самый главный день) года». Согласно еврейской традиции, в этот день было завершено сотворение мира, … Читать далее

Что такое Ханука? Коротко о главном

Ханука — Праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, согласно традиции, происшедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры. Этот праздник начинается 25-го числа месяца кислев и длится восемь дней. В 332 году до н.э. Иудея добровольно перешла под власть Александра Македонского, который придерживался … Читать далее

Немного подробнее о месяце тевет

Тевет – десятый месяц в году, начиная с нисана. Его название, как и названия других месяцев, заимствовано из Вавилонии возвратившимися оттуда изгнанниками. Название этого месяца мы находим в книги Эстер: И взята была Эстер к царю Артаксерксу, в царский дом его, в десятом месяце, то есть в месяце тевете, в седьмой год его царствования. Эстер, … Читать далее

Немного подробнее о месяце нисан

Этот месяц имеет три названия: «начало месяцев» («первый месяц»), «весенний месяц» и нисан. Тора назвала его «первым месяцем», поскольку с него начинается отсчет месяцев в году, а также «весенним месяцем», поскольку в нем обновляются и расцветают растительный и животный миры. Этот месяц наделяет жизнью и богатством. «Нисан» – это вавилонское название месяца, которое евреи принесли … Читать далее

Немного подробнее о месяце шват

Шват – одиннадцатый месяц года, если считать с нисана, и пятый, если считать с тишрей, от Рош а-шана. Согласно Торе, первого швата Моше, находясь в Моавитских степях, начал зачитывать народу книгу Дварим (Второзаконие), пятую, и последнюю из книг Пятикнижия: Сорокового года, одиннадцатого месяца, в первый [день] месяца говорил Моисей [всем] сынам Израилевым все, что заповедал … Читать далее

Немного подробнее о месяце кислев

У этого месяца — два названия: девятый месяц (по порядку отсчета месяцев года) и кислев, привезенное евреями из Вавилона. В Земле Израиля зимний месяц кислев считался периодом обильных дождей. Поэтому если дожди не начинались к началу месяца, мудрецы призывали народ к посту и покаянию: Наступило новомесячье кислева, а дожди не пошли — бейт-дин обязывает общество … Читать далее