Зачем покидать привычные жилища? Своим названием осенний праздник Суккот обязан заповеди строить суккот («кущи») – специальные шалаши, куда евреи должны переселяться на время праздника. Согласно Торе, эти шалаши должны были служить напоминанием о странствиях народа по пустыне после Исхода из Египта, когда за неимением постоянных жилищ евреи вынуждены были ютиться во времянках из веток и … Читать далее

У каждого из еврейских праздников есть одна или несколько центральных идей. У Песаха это свобода, у Шавуота — дарование Торы и т.д. Не является исключением и Рош а-шана — Новолетие — центральными идеями этого праздника являются Суд и раскаяние. Обе эти концепции неоднократно упоминаются в праздничной литургии — например, в знаменитом пиюте «У-нетане токеф» («Поведаем … Читать далее

О пиюте У-нетане токеф и его потайных смыслах Один из самых известных и любимых пиютов (литургических поэм) Новолетия и Судного Дня — У-нетане токеф кдушат а-йом («Поведаем о силе святости этого дня»), который произносят во время повторения кантором молитвы Мусаф. Авторство этого пиюта приписывается средневековому мудрецу рабби Амнону из Майнца, жестоко пострадавшему за отказ креститься. … Читать далее

Когда заходит речь о Рош а-шана, или Новолетии, на ум обычно приходят раскаяние, суд и другие серьезные вещи: «В четыре момента времени мир судим. <…> В Рош а-шана все люди мира проходят перед Ним словно ягнята – как сказано: Создает сердца их разом, вникает во все их дела» (Тегилим 33:15). Но сейчас мы попробуем взглянуть … Читать далее

Йом Кипур, или Судный день, – самый «нагруженный» день еврейского года. Во-первых, в Торе он назван «Суббота Суббот», а потому на него распространяются все субботние запреты. Во-вторых, в этот день предписано «смирять себя постом» – запрещено есть и пить, а также мыться, носить кожаную обувь и иметь супружескую близость. В-третьих, литургия Йом Кипура является чрезвычайно … Читать далее